美猴王不伏阎王老子所管开始求法“长征”
孙悟空由“田龙”升华到“天龙”,并非一帆风顺,需要真功夫、真本领,所以他要远道拜师求法。
孙悟空发愿去寻找三种人参学,目的就是要了脱生死、长生不老——寻求长远的幸福和快乐,他往哪个地方去求学呢?目的地是哪个地方?目的地是南赡部洲。他出生在东胜神洲,现在要往南,到南赡部洲,要渡海,要走水路,所以众猴为他用竹竿作篙,用枯松制作了一个小筏子。他只身往南赡部洲去。这不是一天两天就能到达的,走了多少路?中间经过了多少险难?可想而知。南赡部洲在哪里?是不是今天的海南岛?有人说,海南岛今天还有儋州市(儋、赡可以通用)。当然,这种说法与佛祖的说法不一样。
回过头来我们分析一下。孙悟空是个很有头脑的人,他与众不同的地方是:在欢乐的时候,他有忧患意识;在忧患的时候,他不是悲观,而是想办法,寻求解脱。其他猴子有忧患只知道哭,他不是,他必须要找到解决的办法。快乐的时候有忧患,就能免去忧患,就能得到长久的欢乐。佛教讲极乐世界,为什么有极乐世界?修行人修什么?修行人不是在快乐中修,不是在享乐中修,而是在忧患中修。道理很简单:出离苦海,出离忧患,出离烦恼,要在忧患和烦恼中出离。出离了烦恼的此岸,必然是幸福的彼岸,如果在幸福中出离,在快乐无忧中出离,那么到达的彼岸就是苦海。
这里讲“不伏阎王老子所管”,这不仅仅是怕死的问题,也不仅仅是一个生死之间的矛盾,还有许多说不清的东西,有的人一辈子都是在基层工作,一辈子都是普通员工;有的人能够升迁,区別在哪个地方?不仅仅是能力问题。也不仅仅是他学了多少知识,有多高的学历,有多硬的后合,口袋有多少钱,家庭有多大背景——不是!关键在于每个人的思维方式,在快乐中有没有忧患意识?在烦恼中有没有乐观向上的心态?有了这种心态,才能积极去想办法,千方百计地寻找机会,抓住机会,区别在这个地方,这里所说的不是感性认识的成就感。而是理性认识的成就观了。
一天,孙悟空到了南瞻部洲地界,这里说的南瞻部洲,应该是指中国的岭南地界.即大庾岭以南的广东、广西,包括海南岛一带,他一人“持篙试水,偶得浅水”,便上了岸,看见有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐(海南岛有大盐田)。这与东胜神洲不一样了,他到处访问、打听,而且学人说话,“一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方”他寻找到了吗?
猴王参访仙道,无缘得遇,在于南瞻部洲,串长城,游小县,不觉八九年余。忽行至西洋大海,他想着海外必有神山,独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽,林麓幽深。他也不怕狼虫,不惧虎豹,登山顶上观看。正观看间,忽闻得林深之处,有人言语,急忙趋步,穿入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声。美猴王听得此言,满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!”忙跳入里面,仔细再看,乃是一个樵子,在那里举斧砍柴,猴王近前叫道:“老神仙!弟子起手。”
孙悟空登上了南赡部洲,又要渡海去西牛贺洲,这里是小说中的地理概念,而不是佛教经典中的地理概念,如来佛所说的西牛贺洲是指西天,作者吴承恩的地理知识有限,也许他指的是广西地区。一是从海南去广西要经过北部湾海峡,二是广西有贺州。当然,这只是一种推测。
这个时候听到有人唱歌,原来是有人在那里打柴,他向那打柴的打听,一开口就称:“老神仙,弟子起手。”他把人当成神仙了,为什么呢?他本身是个猴子,觉得人了不起,所以他觉得人就是神仙。看到一个砍柴的,都觉得他比自己高明。
我们看到,作者在写孙悟空的时候,他完全是以猴子的眼光来看人,如果说“狗眼看人低”,那么这里是“猴眼看人高”了。在这个时候他才开始说人话。可以想象到,当时的傲来国没有人,是不是呀?到了这里他才看到人,才开始学人说话。
“我拙汉表衣食不全,怎敢当‘神仙’二字?”那人一见他猴模猴样,开始吓了一跳,这叫“人眼看猴怪”了,他说,我只是一个打柴的,怎么能称神仙呢?猴王道:“你不是神仙,如何说出神仙的话来?”樵夫道:“我说什么神仙话?”猴王道:“我才来至林边,只听得你说:‘相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言,非神仙而何?”樵夫笑道:“实不瞒你说,这个词名做《满庭芳》, 乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻,他见我家事劳苦、日常烦恼,教我遇烦恼时,即把这词儿念念,一则散心,二则解困,我才有些不足处思虑,故此念念。不期被你听了。”樵夫说,念经是为了消除烦恼,说得好!烦恼消除了,灾难也就消除了。孙悟空第一次听人说话,竞然听出这是“道德真言”。
猴王道:“你家既与神仙相邻,何不从他修行?学得个不老之方,却不是好?其实,他在试探着打听求法的去处。樵夫道:“我一生命苦。”意思是说,家里没有这个条件。猴王要他指路,樵夫就告诉他应该怎么走。
过了一个山坡,走了七八里,看到有一处洞府,洞门紧闭,美猴王终于找洞府了。洞府的名字叫什么?上面写着“灵台方寸山,斜月三星洞”。与他的水帘洞石碣上的大字相似,那里是“花果山福地,水帘洞洞天”,同有一个“山”字,一个“洞”字,同是写在石碣上。这是两个字谜:“灵台方寸山”的谜底即“意”字,“斜月三星洞的谜底即“心”字。
再来看看美猴王拜师的心态。“美猴王十分欢喜道:‘此间人果是朴实(这个人没有说假话),果有此山此洞。’看勾多时,不敢敲门”。前面描述的孙悟空胆大,敢为敢当,这时候他连敲门都不敢,一下子变得惶恐,谨慎起来了。看来,一个有本事的人,历来天不怕地不怕的人,当他一心想拜师的时候,他的胆子就小。真是胆小吗?不是!是谨慎,是虔诚,是真想学,不是假想学。他有一种虔诚的心态,只有这样的人才能学到真东西。别看这个“不敢敲门”,其他的描写可以一带而过,但是这个关键的字眼不能放过。
在忧患的时候,他不是悲观,而是想办法,寻求解脱。抱着一颗虔诚的心,对比自己有能力的人,去不耻下问。找到办法来解决自己的问题。
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